第八十一章 交易(1 / 2)

大唐 荆柯守 9420 字 2022-10-14

晨春光明媚,杨宣凝躺在大床之上,已经醒来,这时自窗格透入的细碎光斑,恍然之间,前世今生一片模糊。/.М//

“王上,王上,要上朝了。”一个女声说着,俯身下来,眉目如画。

杨宣凝一惊,从床上坐起,不愉的说着:“惠妃又何来亲自叫我?你可已经有一个半月的身子了,第一第二个月,容易流产,还不多休息。”

按照宫制,只有王后可以和王上一夜共枕,四正妃也可,但是那已经有点名不正言不顺了,其它品级的妃嫔,都只许侍寝,不许陪夜,换句话说,上了床之后,等结合之后,还必须离开。

虽然卫贞贞目前是唯一的妃子,但是没有达到四正妃,也按照此规执行。

卫贞贞低声说着:“臣妾身子已经好了,御医也要我稍加活动。”

此时,才四月中,卫贞贞换上那中典型的低胸长裙,露出雪白的肌肤,由于古时并无胸罩,因此从胸口望去,嫣红的**都隐隐可见,随着吐息微微起伏。

至于腰上,盈盈一握的纤腰,裙下大腿的曲线,都清晰可见,杨宣凝无奈的伸出手来,搓*揉她的小手,并且感受到她的体香,说着:“以后不可如此了,有事,交给女官来处理就是了。”

“是,臣妾遵旨。”

虽说如此,但是此时她的表情仍旧笑吟吟,杨宣凝起身,这几个月来,已经有许多大臣上奏,说后宫美人太少,要多充实。

这是正理,杨家庞大,但是真正算得上宗室的,至少必须在三代之内,可惜的是。经过杨玄感谋反事件,被株连的差不多了,几个嫡亲叔父和兄弟,几乎全部被株除。

真要找这肉身的亲戚,也许只有那些被贬为官妓的女眷,这些人有的是这肉身的姐妹,有的是这肉身堂姨姑之类,但是都已经为官妓几年,不知道有多少男人了。虽然这时礼教大防不严,但是这名声也不好听。

因此暗中,虽然内阁商量后。派人一一接来,但是却不可能承认其为真正的宗室女子。

某种程度上说,现在宗室就是杨宣凝一人,这在古代绝对是不可容忍地事情,如不是因为内阁早知道一些计划。不然早就要强行劝谏,充实后宫,多生子女了。

这次卫贞贞怀孕,才确定下来,知道消息的内阁,就早早上了贺章。只是怕吵闹惊了身子,才没有大举庆贺。

王宫中,没有接受宦官,目前采用女官,只有宫女二百人,女官十二人,这一半是因为可靠的宫女不多的缘故,过几年就会大幅度增加。

但是根本原因不是这个。而是可怕之处。

在前世,内监之祸,宦官之害,都是知道的,直到现在,杨宣凝才真正明白,本质上,内宫虽小,权力甚大,这总要人掌握。无论是宦官还是女官,在权力面前都是一样。虽然女官的总体心理状态应该比宦官们正常的多。

而且,女人一旦掌握权力,对国家机器的正常运转、对皇家本身构成的威胁,也许会比宦官之祸更大、更重,宦官至少还不能生子篡位,但女官却可以——这是非常可怕地威胁。

因此,对于是不是采取女官制,目前犹豫中,只有等日后皇后有了,再和她,会同内阁商量不迟,现在只有先用着了。

太守府,虽然说是临时的落脚,但是也是楼阁重重叠叠,山湖林园都有,特别是后院,有一个可以浮舟的小湖,花草树木遍地都是,庭院曲廊多在其中。

出得了庭院,由于隔着纱幕,又见得里面人影,各个曲线优美地女体,在里面忙碌着,随着早晨的光影,隐隐可见,杨宣凝不由失笑。

等到了前面大政殿,就有人喝到:“王上驾到。”

顿时,上百名朝臣一齐跪伏地,额头触地,高喊着:“吾王千岁千千岁!”

朝制已经出来了,王座当然最高,这时,大殿立刻肃静下来,杨宣凝上前,踏上台阶,直上最高阶,在众人连呼吸也屏住的大殿中,可以听见脚步,以及上座时衣服摩擦王座的声音。

杨宣凝端坐好,才悠然说着:“众卿家平身。”

“谢千岁!”各个大臣全部站起,稍息之后,大殿又静了下来,整个大殿,充满了压迫性的气氛,就是这种气氛,大大加强了王权地威严。

杨宣凝又说着:“赐诸宰相坐,赐宋师道坐。”

朝制,目前台阶九级,等日后就有十二级,日后如有王太子上朝,有座于第九级平台上,而如有封王者,坐于第七平台上,诸位宰相坐于第五台阶上,现在呢,就是王座在九,而宰相和使者在五阶上入座。

宋师道和众宰相起身谢恩,坐到了台阶上的座位上,这时,宋师道才可以随意打量着殿下诸臣,原本作为宋阀代表,还要屈膝见礼,他本来是有点意见的,但是此时,心中却是大凛。

就看这种森严气度,就知道整个权力结构已经稳固,已经具备了新朝的气象,不过,在殿上,也只有他没有穿官服,一身白衣,潇洒英俊、风度翩翩,他望了上去,只见杨宣凝安坐在王座之内,身穿王服,气度沉凝高贵,又洒意从容,显是已经适应了君主身份。

二眸对望,杨宣凝居高临下,精芒凝聚,冷静自信,异采难测,宋师道心中不由更是一凛,见此,杨宣凝嘴角逸出一丝笑意,却不再看他,目光缓缓移动,扫往阶下两旁的文武诸臣,说着:“诸卿家,有本就奏,当场廷议。”

“王上,文武科举制,已经确定,还请圣阅裁

.宋师道多看了几眼。

扫过几眼,又传阅几位宰相,其实这几位宰相都已经熟读了。当下只是走个仪式,稍一翻,就了事,然后自有秘书郎,一一阅读,让群臣再最后讨论。

宋师道倾耳听着。

这就是晋身官员的制度,也是一个朝廷地最重要的制度之一。

保举,就是大臣权贵的赏识,向朝廷推荐。从白身直接获得举荐获得为官的资格。

袭荫,就是祖上有勋劳或官职,而获得做官的资格。如果父祖官大,更是可以直接作官。

这二途,是许多官员奋斗的原因之一,为了亲戚和儿孙获得好出身,也许在被现代思想洗脑的人来看。这实是弊政,但是杨宣凝当然不可能废除袭荫和保举制度,要知道,门阀势力,虽然到现在,已经有所削弱。但是势力仍旧庞大之极,废除袭荫和保举制度,必使它们不快,产生抵触心情,也对现在开国时文武之臣产生不利影响。

只有不懂治国的人,才会一刀切,却不知只有循序渐进才能平稳过度。

因此科举制,只是加强了原本隋朝创造地途径而已。并不会废除原本的晋身途径,通过科举来削减门阀势力,这是一个慢慢的过程。

魏晋以来,官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人,却很难得任高官。为改变这种弊端,隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科,考核参选者对时事的看法,按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。

当然,杨宣凝的制度就直接抄袭明清制度。并且加以改良了。

第一:县试(虽说县试,实是到郡中考试)

县试三年一次。同样分文武二途

文途,主要是熟读四书五经,当然,可选考其中一经,二经,三经,最多四经,考试之法,是类似现代的考卷,但是形式是原本历史上的明经科地要求——第一大块是先贴文,贴文其实很简单,就是填空题。

第二大块是问经义,也就是解释经义地内容。

武途,主要是考究其骑术、箭术、刀术、马枪四种(剑在军中不推荐),当然,也要基本上能够读写文。

一旦考取,就可获得县士的资格,可直接到县衙或者厢兵系统内作事,基本上连从九品地位置也没有,只有不入流的吏,以及军中十人队长之职。

第二是郡试(到省中考试,现在没有省,就到中央考试)

要想参与郡试,首先就必须获得县士资格,并且必须入得郡中朝廷立的郡学,成为生员,而且起码必须学习二年以上,这是学习明代的作法,一方面是加强系统学习(毕竟家学的东西,很难成系统,知识有缺陷),另外一方面也是加强思想教育等等内容。

而且,这时学习内容分为几种,大部分是基础明算、基础赋税和政治原理等类似内容,这还需要编写,内容不深,但是要整体上把握军政在国家政治中地地位和运转原理,这样以后的官员才能有基本的概念。

考期在秋季八月,考中者,授郡士之称,文武可授从九品到正九品之间的官职,如不直接为官,可授同品级散官(有品级但无实职的官)

第三是殿试

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